ΠΡΩΤΑ η ΗΛΙΟΥΠΟΛΗ: Στάθης Ψυρρόπουλος - Υποψήφιος Δήμαρχος Ηλιούπολης - Κυριακή 17/9/2023 στις 18:30

 

Αυτή την Κυριακή 17/9/2023 στις 18:30 , είσαστε όλοι προσκεκλημένοι στο Δημοτικό Θέατρο της Ηλιουπολης ( Σοφοκλή Βενιζέλου 112 και Πρωτόπαπα ) για να ζήσουμε μαζί μια σημαντική στιγμή της πόλης μας. Σας θέλουμε όλους μαζί μας, για να μοιραστούμε το όραμα μας για την Ηλιούπολη, που νοιαζόμαστε και αγαπάμε και θέλουμε να την δούμε όπως της πρέπει και της αξίζει. Για να γνωρίσετε από κοντά την πιο δυναμική, την πιο νεανική και αισιόδοξη ομάδα της πόλης και να σας δείξουμε πως μπορούμε να γυρίσουμε την σελίδα της Ηλιούπολης. Για μια πόλη καθαρή, σύγχρονη, φιλική, ανθρώπινη. 

 

Σας περιμένουμε ! https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid02vQREwdBUktDTSQFfnxY7ctYj2FPadEUESLXLFsxkbJKkGmfEUUdjwKTsVRBtCaXjl&id=100064550237618

Nikos Karavangelis

Με την πιο δυναμική και ελπιδοφόρα ομάδα της πόλης

ΠΡΩΤΑ η ΗΛΙΟΥΠΟΛΗ , γεμάτη από νέους αλλά και από έμπειρους ανθρώπους.

Με επικεφαλής ένα νέο άνθρωπο τον Στάθης Ψυρρόπουλος - Υποψήφιος Δήμαρχος Ηλιούπολης

 

Δυναμικά, Αισιόδοξα, Τολμηρά

Με όραμα, σχέδιο και θέληση.

Με αξιοπιστία και αποτελεσματικότητα

Τολμώντας υπερβάσεις, ξεπερνώντας εμπόδια και διαχωρισμούς.

Για να απελευθερώσουμε την πόλη μας από μια κατεστημένη νοοτροπία.

Δίπλα σε κάθε πολίτη, παντού σε κάθε γειτονιά, για την Ηλιούπολη που αγαπάμε και νοιαζόμαστε!

 

 

Η Ένωση Απανταχού Μανιατών «Η Μάνη» διοργανώνει και σας προσκαλεί στη 2η Γιορτή Παράδοσης

 

2η Γιορτή Παράδοσης

Η Ένωση Απανταχού Μανιατών «Η Μάνη» διοργανώνει και σας προσκαλεί στη 2η Γιορτή Παράδοσης, που θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 27 Μαΐου και την Κυριακή 28 Μαΐου, 10:00-21:00 στο Πασαλιμάνι στο πλαίσιο των εκδηλώσεων για τις «Ημέρες Θάλασσας 2023» του Δήμου Πειραιά με την στήριξη του Πολεμικού Μουσείου, του Ομίλου για την Unesco Πειραιώς και Νήσων και του Διεθνούς οργανισμού International Action Art. Σας περιμένουμε στη μεγάλη πολιτιστική και λαογραφική γιορτή μας, με μουσικοχορευτικά δρώμενα όπου η Μάνη θα μας ταξιδέψει με γεύσεις, αρώματα, χορούς και ακούσματα από όλη την Ελλάδα. Πρόγραμμα εκδήλωσης -------------------------------------------------- 📅 Σάββατο 27 Μαΐου  10:00 Άνοιγμα Εκθεσιακών Περιπτέρων Συλλόγων 16:20 Αδελφότητα Κεφαλλήνων και Ιθακησίων Πειραιά 16:40 Ένωση Ποντίων Νίκαιας Κορυδαλλού 17:20 Απτεραίοι - Κρητικός Χορευτικός Σύλλογος 17:40 Πανελλήνια Ένωση Ασσυρίων  18:10 ΟΛΚάS Λαογραφική Εταιρεία 18:30 Σύλλογος Πελοποννησίων Πετρούπολης  18:50 Ένωση Ποντίων Πειραιώς Κερατσινίου-Δραπετσώνας 19:15 Βραβεύσεις 19:30 Ένωση Απανταχού Μανιατών «Η Μάνη» 20:30 Κέντρο Πολιτισμού «Αργώ» -------------------------------------------------- 📅 Κυριακή 28 Μαΐου 10:00 Άνοιγμα Εκθεσιακών Περιπτέρων Συλλόγων 12:30 Κέντρο Ελληνικής Τέχνης 16:20 Πολιτιστικός Σύλλογος Κερατσινίου «ΘΥΜΑΙΤΑΔΑΙ» 16:40 Σύνδεσμος Γυναικών Κρήτης και Νήσων Αιγαίου 17:00 Ομάδα Διάσωσης ΔΕΛΤΑ 17:30 Πολιτιστικός Σύλλογος Κορινθίων «Τερψιχόρη» 17:50 Γυναικείος Εκπολιτιστικός Σύλλογος «Η Μέριμνα» 18:10 Σωματείο για την Κρητική Ιστορία, Παράδοση και Λαογραφία «Δροσουλίτες» 18:30 Βράβευση Τάκη Χρυσικάκου, Ηθοποιού - Μάκη Ψαραδέλλη, Τραγουδοποιού & Διευθυντή Χορωδίας Ένωσης Απανταχού Μανιατών 19:00 Συναυλία - Μάκης Ψαραδέλλης (Κιθάρα-Φωνή), Σταυρούλα Μέντη (Βιολί-Φωνή), Μάριος Λέλεκας (Μαντολίνο-Τζουράς-Φωνή), Σπύρος Πλειαδάκης (Κρουστά), Κωνσταντίνος Σιφναίος (Βιολί), Μαρία Γκόλγκαρη (Πιάνο), Ορχήστρα Εγχόρδων Νέων Πειραιά του Πρότυπου Μουσικού Κέντρου Πειραιά (Διεύθυνση και διδασκαλία Ορχήστρας Εγχόρδων Νέων Πειραιά: Σταυρούλα Μέντη), Χορωδία Ένωσης Απανταχού Μανιατών, Χορευτικό Τμήμα Ένωσης Απανταχού Μανιατών (Χοροδιδάσκαλος: Πέτρος Κάρλες) 20:30 Βραβεύσεις Μεγάλων Χορηγών Ενωσης -------------------------------------------------- Χορηγοί της εκδήλωσης είναι: - GiaKrasaki.gr (Αιγάλεω 48, Πειραιάς) - NYFC Facility (12ο ΧΛΜ Ε.Ο. Αθηνών-Λαμίας) - ΕΝ ΤΥΠΩ Καλογερόγιαννης Γραφικές Τέχνες (Θυμάτων Κατοχής 11, Πειραιάς) - Παρέα Χαράς - ΚΔΑΠ ΑμεΑ Πειραιά (Ζωσιμαδών 34, Πειραιάς) -------------------------------------------------- Συμμετέχουν 26 Πολιτιστικοί Σύλλογοι από την Αττική και την Καλαμάτα, εκ των οποίων η Ένωση Απανταχού Μανιατών "Η Μάνη" ως διοργανωτής και φιλοξενούνται σε Εκθεσιακά Περίπτερα οι εξής: - Αδελφότητα Αντικυθηρίων "Ο Άγιος Μύρων" - Αδελφότητα Κεφαλλήνων και Ιθακησίων Πειραιά - Ένωση Μαγνησίας Μικράς Ασίας - Ένωση Ποντίων Νίκαιας Κορυδαλλού - Ένωση Ποντίων Πειραιώς Κερατσινίου-Δραπετσώνας - Κέντρο Πολιτισμού «Αργώ» - Μορφωτικός - Φυσιολατρικός - Κοινωνικός Σύλλογος Πειραιά «Φοίβος» - ΟΛΚάS Λαογραφική Εταιρεία - Ομάδα Διάσωσης ΔΕΛΤΑ - Πανελλήνια Ένωση Ασσυρίων - Σύλλογος «Ελληνομνήμονες» Καλαμάτας - Σύλλογος Φίλων Στέλιου Καζαντζίδη Αθήνα-Πειραιάς - Σωματείο για την Κρητική Ιστορία, Παράδοση και Λαογραφία «Δροσουλίτες» - Χοροτράγουδο Λαογραφικός Πολιτιστικος Σύλλογος Παραδοσιακών Χορών & Τραγουδιών ℹ️📲 Για πληροφορίες μπορείτε να επικοινωνήσετε μαζί μας στο τηλέφωνο 699 395 6933.

Σας περιμένουμε!

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ - ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΤΟΥΛΗΣ - ΝΕΑ ΑΡΧΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΤΤΙΚΗ: Αναπτυξιακές πολιτικές του Υπουργείου Εσωτερικών και της Περιφέρειας Αττικής

 

ΝΕΑ ΑΡΧΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΤΤΙΚΗ

ΛΕΩΦ. ΣΥΓΓΡΟΥ 15-17, 11743, ΑΘΗΝΑ

Μετάβαση στον Ιστότοπο  της ΝΕΑΣ ΑΡΧΗΣ  ­

­ ­ ­ ­ ­

ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ: Ξεκινά δράση €204 εκατ. για την αστική αναζωογόνηση

Το Υπουργείο Περιβάλλοντος και Ενέργειας απευθύνει πρόσκληση σε όλους τους Δήμους και τις Περιφέρειες της χώρας για την υποβολή προτάσεων χρηματοδότησης στο Πρόγραμμα «Παρεμβάσεις με στόχο τη βελτίωση του Δημόσιου Χώρου». Πρόκειται για ένα εμβληματικό έργο που η Κυβέρνηση έχει εντάξει στο Ταμείο Ανάκαμψης και Ανθεκτικότητας, με συνολικό προϋπολογισμό 204 εκατ. ευρώ. Το Πρόγραμμα αναπτύσσεται στους εξής 7 άξονες:

• Αναπλάσεις εμβληματικού χαρακτήρα που περιλαμβάνουν ολοκληρωμένη ανάδειξη και αναβάθμιση ιστορικών κέντρων, ή άλλων ευρύτερων αστικών περιοχών, καθώς και αναπλάσεις μεγάλων παραλιακών ή άλλων ιστορικών και σημαντικών μετώπων.
• Αποκατάσταση και επανάχρηση κτιριακού αποθέματος. Μπορούν να συμπεριληφθούν δράσεις όπως η αποκατάσταση και επανάχρηση κτιρίων ιδιαίτερης αρχιτεκτονικής αξίας (διατηρητέα ή μη) καθώς και κάθε άλλου ανενεργού κτιριακού αποθέματος, όπως και η αισθητική, λειτουργική και στατική αναβάθμιση κτιρίων και ολόκληρων κτιριακών συνόλων.
• Αναπλάσεις περιοχών υδάτινων διαδρομών και δημιουργία πλέγματος πρασίνου. Στην εν λόγω κατηγορία μπορούν να συμπεριληφθούν ρέματα, ποταμοί, λίμνες αλλά και παραποτάμιες, παραλίμνιες περιοχές εκτός σχεδίου των οποίων η ανάπλαση κρίνεται αναγκαία για τον ολοκληρωμένο χαρακτήρα του έργου.
• Συνολικές στρατηγικές παρεμβάσεις σε κατοικημένες περιοχές οι οποίες μπορούν να συμπεριλαμβάνουν προσδιορισμό και έργα δημιουργίας περιοχών με ειδικά χαρακτηριστικά (περιοχές με χαμηλές ταχύτητες ή / και ήπιας κυκλοφορίας, περιοχές με εσωτερικούς δρόμους χωρίς αυτοκίνητα, κ.λπ.), καθώς και δημιουργία δικτύου ήπιων διαδρομών σε επίπεδο δημοτικής κοινότητας – γειτονιάς.
• Αναπλάσεις δημόσιου χώρου με βιοκλιματικά στοιχεία και έξυπνες εφαρμογές που μπορούν να συμπεριλαμβάνουν δημιουργία δικτύων ήπιων μορφών μετακίνησης (πεζοδρόμων και οδών ήπιας κυκλοφορίας, διαπλατυμένων πεζοδρομίων, πλατειών, ποδηλατικών υποδομών, οριοθέτηση παρόδιας στάθμευσης, συστήματα ελεγχόμενης στάθμευσης κ.λπ.), καθώς και υλοποίηση συνοδών έργων στον υπαίθριο χώρο για την εγκατάσταση σημείων φόρτισης Η/Ο, σταθμών κοινόχρηστων οχημάτων / ποδηλάτων / μικροκινητικότητας, κ.λπ.
• Ανάπτυξη αστικού πρασίνου. Μπορούν να συμπεριληφθούν παρεμβάσεις που περιλαμβάνουν δίκτυα αστικού πρασίνου καθώς και εφαρμογές και δράσεις ανάπτυξης πρασίνου σε δημοτικά και δημόσια κτίρια. Στην εν λόγω κατηγορία περιλαμβάνονται και περιοχές περιαστικού πρασίνου εκτός σχεδίου, η ανάπλαση των οποίων κρίνεται αναγκαία για τον ολοκληρωμένο χαρακτήρα του έργου.
• Υιοθέτηση και λειτουργία «έξυπνων» συστημάτων και εφαρμογών οι οποίες μπορούν να συμπεριλαμβάνουν τα ανωτέρω για τον υπαίθριο κοινόχρηστο χώρο και τα δημόσια ή / και δημοτικά κτίρια με στόχο την ορθή διαχείριση των πόρων.

 

Νέα Δημοκρατία, Γραμματεία Στρατηγικού Σχεδιασμού & Επικοινωνίας - stratigikos@nd.gr

 

ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ: Μάσκες παντού, ματαιώνομαι οι εορταστικές εκδηλώσεις

Τα στοιχεία, τα οποία έχουμε για την «Όμικρον», αναφέρουν ότι στο σκέλος της μεταδοτικότητας είναι πάρα πολύ υψηλή. Στο σκέλος της νοσηρότητας, κατ’ αρχήν υπάρχουν κάποια αισιόδοξα μηνύματα, αλλά τις επόμενες 10 με 15 ημέρες θα έχουμε μία πιο σαφή εικόνα για να ξέρουμε ακριβώς την επιβάρυνση που μπορεί να προκαλέσει. Ως εκ τούτου, έχει κριθεί επιτακτικό να ληφθούν μέτρα. Το ένα στάδιο είναι από αύριο έως και τις 2 Ιανουαρίου και το επόμενο στάδιο αφορά από τις 3 Ιανουαρίου και μετά. Στο πλαίσιο αυτό:

• Από σήμερα το πρωί έως τις το πρωί της 3ης Ιανουαρίου, ισχύουν τα ακόλουθα μέτρα:
  • Η μάσκα θα είναι υποχρεωτική σε όλους τους εσωτερικούς και εξωτερικούς χώρους. Ειδικά για τους κλειστούς χώρους των σούπερ μάρκετ και των Μέσων Μαζικής Mεταφοράς είναι υποχρεωτική η χρήση διπλής μάσκας ή μάσκας υψηλής προστασίας Ν95.
  • Απαγορεύονται οι δημόσιες ψυχαγωγικές εκδηλώσεις των Χριστουγέννων και των εορτών. Οι συγκεκριμένες εκδηλώσεις, οι οποίες ήταν να γίνουν από τους Δήμους, δεν θα πραγματοποιηθούν.
  • Οι επισκέπτες οι οποίοι εισέρχονται στην Ελλάδα, πέρα από την υποχρεωτικότητα που έχουν για το PCR 72 ωρών ή rapid 24 ωρών, επειδή έχουμε δείγματα ότι σε πολλούς εμφανίζεται η νόσος μετά από το συγκεκριμένο PCR ή το rapid, υπάρχει ισχυρή σύσταση να επαναλαμβάνουν το τεστ τη δεύτερη και την τέταρτη μέρα από την είσοδο τους στην χώρα, ώστε να μπορούμε να παρακολουθούμε αν έχουν νοσήσει.
  • Παραμένει ισχυρή σύσταση για τεστ πριν από κάθε κοινωνική εκδήλωση.
• Για το δεκαπενθήμερο από 3 Ιανουαρίου και μετά, η Επιτροπή μας έχει εισηγηθεί μια σειρά από μέτρα. Θα είναι μέτρα περιοριστικά τα οποία, όμως, σε καμία περίπτωση δεν θα παραπέμπουν είτε σε ειδικά είτε, σε γενικά lockdown και σε κατηγοριοποίηση θα αφορούν:
  • Την διασκέδαση, όπου εκεί θα εξεταστούν διαφορετικά σενάρια αναφορικώς με το ωράριο.
  • Τις εκδηλώσεις και κυρίως τις αθλητικές εκδηλώσεις οι οποίες θα υπάρχουν.
  • Το σκέλος της τηλεργασίας.
  • Γενικότερα μέτρα, τα οποία θα πρέπει να τηρούνται με πιο αυστηρό τρόπο και θα αφορούν τις δραστηριότητες που δεν είναι αναγκαίες.

Θεωρούμε ότι με τα στοιχεία τα οποία έχουμε, τα μέτρα τα οποία ανακοινώθηκαν, από τώρα έως τις 3 Ιανουαρίου, είναι επαρκή. Ωστόσο, η Επιτροπή στις 27 Δεκεμβρίου θα μας εισηγηθεί και με τα νέα δεδομένα, αν χρειαστεί κάτι άλλο να προστεθεί.

 

Νέα Δημοκρατία, Γραμματεία Στρατηγικού Σχεδιασμού & Επικοινωνίας - stratigikos@nd.gr

 

ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ - ΕΡΓΑΣΙΑ: Ψηφιακές υπηρεσίες για τον κόσμο της εργασίας

 

Τη δυνατότητα να προγραμματίζουν ψηφιακά τις επισκέψεις τους στις υπηρεσίες του ΟΑΕΔ έχουν οι πολίτες από το πρωί της Τρίτης. Πρόκειται για την νέα υπηρεσία «myOAEDραντεβού» και αφορά μόνον όσες υπηρεσίες δεν παρέχονται αποκλειστικά ηλεκτρονικά από το gov.gr και το www.oaed.gr.

• Η διαδικασία για το κλείσιμο του ραντεβού είναι ιδιαίτερα απλή. Οι πολίτες μπορούν να εισέρχονται στην πλατφόρμα, είτε απευθείας μέσω του rantevouoaed.gov.gr, είτε μέσα από το gov.gr, επιλέγοντας την υπηρεσία «Ηλεκτρονικό αίτημα ραντεβού σε υπηρεσίες του ΟΑΕΔ» που βρίσκεται στην ενότητα «Πολίτης και καθημερινότητα» και την υποενότητα «Εξ αποστάσεως εξυπηρέτηση πολιτών».
• Η είσοδος στην πλατφόρμα γίνεται με κωδικούς Taxisnet. Κατά τη διαδικασία για το κλείσιμο του ραντεβού, ο πολίτης επιλέγει μια από τις παρεχόμενες υπηρεσίες, εισάγοντας τον ταχυδρομικό κώδικα της περιοχής που επιθυμεί να εξυπηρετηθεί και στη συνέχεια επιλέγει ημέρα και ώρα, συμπληρώνοντας τα στοιχεία του πολίτη για τον οποίο επιθυμεί να προγραμματίσει την επίσκεψη.
• Μόλις ολοκληρωθεί η διαδικασία, οι πολίτες θα λαμβάνουν email επιβεβαίωσης του ραντεβού στο email που έχουν δηλώσει. Στο εισερχόμενο ηλεκτρονικό μήνυμα θα αναφέρονται οι πληροφορίες για το ραντεβού και θα παρέχεται η δυνατότητα επαναπρογραμματισμού ή ακύρωσης.
• Το «myOAEDραντεβού» καλύπτει και τα 117 Κέντρα Προώθησης Απασχόλησης (ΚΠΑ2), καθώς και τα 6 Γραφεία Εργασίας Ειδικών Κοινωνικών Ομάδων (ΓΕ ΕΚΟ) του Οργανισμού.

Σημειώνεται ότι ήδη ο ΕΦΚΑ και ΟΑΕΔ παρέχουν συνολικά περίπου 100 ηλεκτρονικές υπηρεσίες, που σημαίνει  4,5 εκατομμύρια λιγότερες επισκέψεις στα υποκαταστήματα κάθε μήνα. Αφορούν ανάμεσα στα πολλά άλλα:

• Αιτήσεις επιδόματος ανεργίας,
• βεβαιώσεις και δελτία ανεργίας,
• εγγραφή σε ΙΕΚ του ΟΑΕΔ,
• αιτήσεις για ειδική άδεια προστασίας μητρότητας,
• αιτήσεις για εγγραφή σε βρεφονηπιακό σταθμό του ΟΑΕΔ,
• χορήγηση ασφαλιστικής ικανότητας,
• αιτήσεις συνταξιοδότησης και προκαταβολής σύνταξης,
• δυνατότητα παρακολούθησης στην πορεία αίτησης συνταξιοδότησης.

Σημειώνεται ακόμη ότι για την καλύτερη  εξυπηρέτηση των πολιτών από  φορείς που εποπτεύονται από το Υπουργείο Εργασίας:

• Τέθηκε σε πλήρη λειτουργία ο ενιαίος αριθμός 1555 που αφορά την εξυπηρέτηση
  πολιτών για τα ασφαλιστικά, εργασιακά και κοινωνικά θέματα.
• Ενισχύεται η συνεργασία με τα ΚΕΠ με την προσθήκη νέων υπηρεσιών του ΕΦΚΑ, του ΟΑΕΔ και του ΟΠΕΚΑ.
• Αναβαθμίζονται οι ιστοσελίδες του Υπουργείου και των υπολοίπων φορέων.
• Υλοποιήθηκε η υπηρεσία myOAEDlive και myEFKAlive που σύντομα θα επεκταθεί και στον ΟΠΕΚΑ.
  Προχωρά η αναβάθμιση του ΠΣ ΕΡΓΑΝΗ με πόρους του Ταμείου Ανάκαμψης που θα διευκολύνει την εργασία χιλιάδων επαγγελματιών, ασφαλισμένων αλλά και των υπαλλήλων.

Νέα Δημοκρατία, Γραμματεία Στρατηγικού Σχεδιασμού & Επικοινωνίας - stratigikos@nd.gr

Περιφέρεια: Πατούλης-Τζιτζικώστας απορρίπτουν το νομοσχέδιο Γεωργιάδη για τις λαϊκές αγορές

 

Επιστολή με την οποία εκφράζουν την αντίθεσή τους στο νομοσχέδιο του υπουργείου Ανάπτυξης για τις λαϊκές αγορές απέστειλε στον Άδωνη Γεωργιάδη η Ένωση Περιφερειών Ελλάδας. Την υπογράφουν ο πρόεδρος της ΕΝΠΕ, Απόστολος Τζιτζικώστας και ο α’ αντιπρόεδρος Γιώργος Πατούλης.

Ο περιφερειάρχης Κεντρικής Μακεδονίας, Απόστολος Τζιτζικώστας, και ο περιφερειάρχης Αττικής, Γιώργος Πατούλης, χαρακτηρίζουν ανεφάρμοστες τις προβλέψεις του νομοσχεδίου, ειδικά εκείνες που αφορούν σε ζητήματα λειτουργίας των λαϊκών αγορών μέσω των Αναπτυξιακών Οργανισμών των Περιφερειών Αττικής και Κεντρικής Μακεδονίας.

Αντί αυτών, προτείνουν την ίδρυση αυτοτελούς νομικού προσώπου από την Περιφέρεια για τη διαχείριση των ζητημάτων των λαϊκών αγορών.

Στο νομοσχέδιο, θυμίζουμε, αντιδρούν και οι παραγωγοί και έμποροι που πηγαίνουν στις λαϊκές αγορές. Οι ομοσπονδίες τους (οκτώ στο σύνολο) που συμμετέχουν στη Γενική Συνομοσπονδία Παραγωγών Επαγγελματιών Βιομηχανικών Ειδών Λαϊκών Αγορών Ελλάδας υποστηρίζουν ότι το νομοσχέδιο θα φέρει «διάλυση και μαρασμό των λαϊκών αγορών». Υποστηρίζουν, μεταξύ άλλων, ότι ευνοεί τη μετατροπή των αδειών παραγωγού σε άδειες πωλητή εκτοπίζοντας τους αγρότες-καλλιεργητές και μετατρέποντας τις λαϊκές αγορές σε αμιγώς εμπορικές.

Επίσης, διαφωνούν με την υποχρεωτική καταγραφή της ακριβούς ποσότητας, του είδους και της τιμής των εμπορευμάτων κάθε πρωί, πριν από τις 08.00, στην πλατφόρμα e-katanalotis στα πρότυπα των μεγάλων αλυσίδων σουπερμάρκετ με τζίρο πάνω από 90 εκατ. ευρώ τον χρόνο.

ΠΗΓΗ

ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ: Πρόγραμμα «Έξυπνες πόλεις»

 

Καταρτίζεται -όπως ανακοίνωσε στο Συνέδριο της ΚΕΔΕ ο Υπουργός Ψηφιακής Διακυβέρνησης - πρόγραμμα «Έξυπνες πόλεις», που στοχεύει στην ψηφιακή μετάβαση των Δήμων σε ολόκληρη τη χώρα.

• Θα χρηματοδοτηθεί από πόρους του Ταμείου Ανάκαμψης και του νέο ΕΣΠΑ, που θα φτάνουν συνολικά τα 320 εκατ. ευρώ.
• Το πρόγραμμα θα περιλαμβάνει ένα κεντρικό μενού ψηφιακών επιλογών από το οποίο οι Δήμοι με βάση τις ανάγκες τους θα μπορούν -με συγκεκριμένο μπάτζετ- να επιλέγουν τις ψηφιακές υπηρεσίες που επιθυμούν.
• Οι ψηφιακές αυτές επιλογές θα αφορούν τα πάντα: Κοινωνική πολιτική, απασχόληση, υγεία, παιδεία, πολιτισμό και αθλητισμό, περιβάλλον, υποδομές, αγροτική ανάπτυξη, μεταφορές, μεταποίηση, εμπόριο, τουρισμό, δημοτική αστυνομία, εξυπηρέτηση του πολίτη, οικονομική διαχείριση και διοικητική λειτουργία των Δήμων. Θα υπάρχουν επίσης ψηφιακές πλατφόρμες για γονείς και κηδεμόνες, προσχολική αγωγή, διαβούλευση,  συστήματα για πρόληψη ατυχημάτων.

Σημειώνεται ότι αυτή τη στιγμή παρέχονται ψηφιακά από το κεντρικό Κράτος 1.400 υπηρεσίες. Μόνο στο α’ εξάμηνο του 2021 έχουν πραγματοποιηθεί 150 εκατομμύρια ψηφιακές συναλλαγές, όταν ολόκληρο το 2018 είχαν γίνει 8,8 εκατομμύρια ψηφιακές συναλλαγές.

Νέα Δημοκρατία, Γραμματεία Στρατηγικού Σχεδιασμού & Επικοινωνίας - stratigikos@nd.gr

ΕΛΛΑΣ: Ο ΧΑΡΑΚΤΗΡΑΣ ΤΟΥ ΑΡΧΑΙΟΥ ΑΘΗΝΑΙΟΥ - ΜΙΑ ΠΑΡΑΚΑΤΑΘΗΚΗ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΕΣ!!!

 

Εάν ελκύουν σήμερα την προσοχή μας αυτοί οι παράτολμοι διαμαχόμενοι ο λόγος είναι ότι καλύπτουν την γυμνότητα των αμαρτιών τους με ευφρόσυνη ρωμαλεότητα και πνεύμα.

Η άμεση γειτονία που είχαν με την θάλασσα, οι ευκαιρίες του εμπορίου, η ελευθερία της οικονομικής και πολιτικής ζωής δίνουν στον Αθηναίο μια άνευ προηγουμένου εγερσιμότητα και ελαστικότητα στη διάθεση και την σκέψη του ενώ ανεβάζουν τον πυρετό του πνεύματος και των αισθήσεων του.

 

Κατοικεί σε μια ευρύτερη ζώνη πάνω από τα ενδιάμεσα κράτη της Ανατολής με τις υπναλέες νότιες περιοχές και στην αρχή των Ευρωπαϊκών εδαφών όπου ο χειμώνας είναι αρκετά ψυχρός, ώστε να τονώνει, δίχως να παραλύει και το καλοκαίρι αρκετά θερμό, ώστε να ελευθερώνει, δίχως να εξασθενεί το σώμα και την ψυχή!

 

Εδώ υπάρχει πίστη για την ζωή και τον άνθρωπο και μια ζέση τέτοια που όμοια της πρόκειται να παρατηρηθεί και πάλι μόνον κατά τη περίοδο της Αναγέννησης. 

 

Από το εμψυχωτικό αυτό περιβάλλον αναπηδά θάρρος και αυθορμητισμός, που απέχει πάρα πολύ από την σωφροσύνη, την οποία οι φιλόσοφοι κηρύττουν μάταια, ή από την ολύμπια αταραξία, την οποία ο γέρος Γκαίτε αποδίδει στους εμπαθείς και ανήσυχους Έλληνες.

 

Τα ιδανικά ενός έθνους είναι συνήθως μεταμφίεση και δεν θα πρέπει να εκλαμβάνονται ως ιστορία!!!!

 

Το θάρρος και η εγκράτεια, η ανδρεία και το «ΜΗΔΕΝ ΑΓΑΝ» της Δελφικής επιγραφής, είναι τα αντίμαχα εμβλήματα του Έλληνα.

 

Πραγματοποιεί το ένα αρκετά συχνά, αλλά το άλλο υπάρχει μόνο για τους χωρικούς, τους φιλοσόφους και τους αγίους του.

 

Ο μέσος Αθηναίος είναι φιλήδονος, αλλά με ήσυχη συνείδηση.

 

Δεν θεωρεί αμάρτημα τις απολαύσεις των αισθήσεων και βρίσκει σε αυτές την πιο πρόχειρη απάντηση στον πεσιμισμό, που σκιάζει τα στοχαστικά του ενδιάμεσα.

 

Αγαπάει τον οίνο και δεν ντρέπεται να μεθάει όταν συχνά του συμβαίνει.

 

Αγαπάει τις γυναίκες με σχεδόν αθώο φυσιολογικό τρόπο, συγχωρεί εύκολα στον εαυτόν του την πολυμειξία, και δεν θεωρεί την παρέκκλιση από την αρετή ως ανεπανόρθωτη καταστροφή.

 

Παρόλα αυτά, διαλύει δυο μέρη οίνου με τρία νερού και θεωρεί την επανειλημμένη μέθη ως προσβολή κατά του αισθήματος της φιλοκαλίας.

 

Αν και σπάνια εφαρμόζει την μετριοπάθεια, την λατρεύει ειλικρινά και διατυπώνει καθαρότερα από κάθε άλλο λαό της ιστορίας το ιδανικό της αυτοκυριαρχίας.

 

Οι Αθηναίοι είναι τόσο λαμπροί, ώστε δεν μπορούν να είναι καλοί και περιφρονούν την βλακεία ακόμη περισσότερο από όσον βδελύσσονται την διαφθορά.

 

Δεν είναι όλοι σοφοί, και δεν πρέπει να φανταζόμαστε τις γυναίκες τους όλες ως ωραίες «Ναυσικάς» η επιβλητικές «Ελένες», ή τους άνδρες τους να συνδυάζουν το θάρρος του Αίαντα και την σοφία του Νέστορα.

 

Η ιστορία θυμήθηκε τους μεγαλοφυείς της Ελλάδας και αγνόησε τους ανόητους (πλην του Νικία).

 

Ακόμη και η εποχή μας ίσως να φανεί μεγάλη, όταν οι περισσότεροι από εμάς ξεχαστούμε και μόνον οι κορυφαίοι μας σωθούν από την φθορά του χρόνου.

 

Ο μέσος Αθηναίος παραμένει αγχίνους ως ο Ανατολίτης και ερωτευμένος με τους νεωτερισμούς ως ο Αμερικανός.

 

Αιώνια περίεργος και κινητικός.

 

Πάντοτε να διακηρύσσει την «Παρμενίδειον ηρεμία» και πάντοτε κλυδωνιζόμενος στην «θάλασσα» του Ηράκλειτου.

 

Κανένας άλλος λαός δεν είχε ποτέ ζωηρότερη φαντασία και ευστροφώτερη γλώσσα.

Η καθαρή σκέψη και η σαφής έκφραση είναι θεία πράγματα για τον Αθηναίο.

 

Δεν ανέχεται την συσκότιση και θεωρεί την φωτισμένη και ευφυή συνδιάλεξη ως την υψηλοτέρα πνευματική άσκηση του πολιτισμού. 

 

Το μυστικό της πληθωρικότητας της Ελληνικής ζωής και σκέψης έγκειται στο ότι για τον Έλληνα ο άνθρωπος είναι το μέτρο όλων πραγμάτων.

 

Ο μορφωμένος Αθηναίος είναι ερωτευμένος με την λογική και σπάνια αμφιβάλλει για την ικανότητα αυτής να διευθύνει το Σύμπαν.

 

Ο πόθος του να μαθαίνει και να κατανοεί είναι το ευγενέστερο πάθος του και είναι αχαλίνωτο όπως και τα υπόλοιπα.

 

Πολύ αργότερα θα ανακαλύψει τα όρια της λογικής και της ανθρώπινης προσπάθειας και από φυσική αντίδραση θα περάσει σε ένα πεσιμισμό που έρχεται σε παράδοξη αντίθεση με την χαρακτηριστική ζωηρότητα του πνεύματος του.

 

Ακόμη και κατά τον αιώνα της πληθωρικότητας του η σκέψη των πλέον βαθυστόχαστων του ανδρών, που δεν είναι οι φιλόσοφοι του αλλά οι δραματουργοί του, σκιάζεται από την φευγαλέα συντομία της χαράς και την επίμονη παρουσία του θανάτου.

 

Όπως η περιέργεια γεννάει την επιστήμη της Ελλάδας, έτσι και η κτητικότητα θεμελιώνει και διέπει την οικονομία της.

 

Ο Πλάτων με την συνήθη υπερβολή των ηθικολόγων λέει: 

 

« Η αγάπη του πλούτου απορροφά εξ ολοκλήρου τους ανθρώπους και ουδέποτε τους επιτρέπει ούτε επί στιγμήν να σκεφθούν τίποτε άλλο πλήν των ατομικών αγαθών.

Εκεί κρέμεται η ψυχή κάθε πολίτου».

 

Οι Αθηναίοι είναι ανταγωνιστικά πλάσματα και παρορμούν ο ένας των άλλων με σχεδόν αμείλικτη αντιζηλία.

 

Είναι πονηροί και αντάξιοι των Σιμιτών σε στρατηγήματα και προπαγάνδα.

 

Μοιάζουν κατά πάντα με τους σκληροτράχηλους Βιβλικούς Εβραίους και είναι εξίσου με αυτούς εριστικοί, επίμονοι και υπερήφανοι. 

 

Παζαρεύουν μετά μανίας, όταν αγοράζουν και πουλούν, συζητούν κάθε σημείο στην συνομιλία και όταν δεν μπορούν να κάνουν πόλεμο εναντίων άλλων χωρών, ερίζουν και πολεμούν μεταξύ τους.

 

Δεν είναι πολύ αισθηματίες και αποδοκιμάζουν τα δάκρυα του Ευριπίδη.

 

Είναι καλοί προς τα ζώα και σκληροί προς τους ανθρώπους.

 

Μετέρχονται τακτικά βασανιστήρια εναντίων των δούλων, οι οποίοι δεν κατηγορούνται για τίποτα, και κοιμούνται καθώς φαίνεται, αμέριμνοι αφού σφάξουν ολόκληρη πόλη αμάχων.

Ωστόσο είναι γενναιόδωροι προς τους φτωχούς ή τους αναπήρους!!!

 

Και όταν η Εκκλησία του λαού πληροφορείται ότι η κόρη του Αριστογείτονα, του τυραννοκτόνου, ζει σε καθεστώς άθλιας φτώχειας στην Λήμνο, παρέχει χρήματα για να την φέρει στην Αθήνα και να τις δώσει προίκα και σύζυγο.

 

Οι καταπιεζόμενοι και διωκόμενοι άλλων πόλεων βρίσκουν καταφύγιο στην Αθήνα.

Πράγματι ο Έλληνας έχει τις δικές του αντιλήψεις σχετικά με τον χαρακτήρα.

 

Δεν φιλοδοξεί να αποκτήσει ούτε την συνείδηση του καλού αστού, ούτε το αίσθημα της τιμής του αριστοκρατικού.

 

Για τον Έλληνα η καλύτερη ζωή είναι η πληρέστερη, πλούσια σε υγεία , δύναμη, κάλλος, πάθος, μέσα, περιπέτεια και σκέψη.

 

Η αρετή είναι αρρενωπή υπεροχή.

 

Ο ιδανικός άνθρωπος για τον Αθηναίο είναι ο «καλός καγαθός» που συνδυάζει κάλλος και δικαιοσύνη σε μια ευχάριστη τέχνη του ζην, η οποία εκτιμάει ειλικρινά την ικανότητα, την φήμη, τον πλούτο και τους φίλους, όσον και την αρετή και τον ανθρωπισμό.

 

Όπως και στον Γκαίτε, η αυτοκαλλιέργεια είναι για αυτόν το παν.

 

Μαζί με αυτή την αντίληψη υπάρχει και πολύ ματαιοδοξία, της οποίας η αφέλεια δεν μας είναι αρεστή.

 

Οι Έλληνες αείποτε θαυμάζουν τον εαυτό τους και διακηρύσσουν κάθε στιγμή την υπεροχή τους έναντι άλλων πολεμιστών, συγγραφέων, καλλιτεχνών και λαών.

 

Εάν επιθυμούμε να κατανοήσουμε τους Έλληνες σε σύγκριση με τους Ρωμαίους, πρέπει να σκεφτούμε τους Γάλλους σε σύγκριση με τους Άγγλους.

 

Εάν επιθυμούμε να αισθανθούμε την αντίθεση του Σπαρτιατικού πνεύματος προς το Αθηναϊκό, πρέπει να σκεφτούμε τους Γερμανούς σε σύγκριση με τους Γάλλους.

 

Όλες οι ιδιότητες των Αθηναίων συμβάλλουν στη δημιουργία της πολιτείας τους.

 

Είναι η δημιουργία και το άθροισμα της δύναμης και του θάρρους τους, της ευφυΐας και της ευγλωττίας τους, της απείθειας και της κτητικότητας τους, της ματαιοδοξίας και του πατριωτισμού τους, της λατρείας που έχουν για το κάλλος και την ελευθερία. 

 

Είναι πλούσιοι σε πάθη, αλλά φτωχοί σε προκαταλήψεις.

 

Συχνά ανέχονται την θρησκευτική μισαλλοδοξία, όχι ως φραγμό της σκέψης, αλλά ως όπλο της κομματικής πολιτικής και ως τρόπο ηθικού πειραματισμού.

 

Άλλως επιμένουν σε ένα βαθμό ελευθερίας, ο οποίος φαίνεται αφάνταστα χαώδης στους Ανατολίτες επισκέπτες τους.

 

Αλλά επειδή είναι ελεύθεροι, επειδή, τελικά κάθε αξίωμα είναι ανοικτό σε κάθε πολίτη και κάθε ένας είναι κατά σειρά κυβερνών και κυβερνώμενος, δίνουν το ήμισυ της ζωής τους στην πολιτεία.

 

Η οικία είναι το μέρος όπου κοιμούνται.

 

Ζουν στην αγορά, στην Εκκλησία του δήμου, στην Βουλή, στα δικαστήρια, στις μεγάλες γιορτές, στους αθλητικούς αγώνες και στα δραματικά θεάματα, που δοξάζουν την πόλη και τους θεούς της.

 

Αναγνωρίζουν το δικαίωμα της πολιτείας να στρατολογήσει τα άτομα τους και το πλούτο για τις ανάγκες της.

 

Συγχωρούν τις απαιτήσεις της, γιατί αυτή παρέχει μεγαλύτερη ευκαιρία για την ανθρώπινη εξέλιξη, από όση γνώρισε ο άνθρωπος προηγουμένως.

 

Πολεμούν άγρια για αυτή, γιατί είναι η μητέρα και ο φύλακας των ελευθεριών τους που τους επιτρέπει να οραματίζονται για το μέλλον και ασφαλώς να γίνουν οι πρώτοι από όλους!!

 

Παρουσίαση/ιστορική επιμέλεια : Γιώργος Χαβαλές

Περιφέρεια Αττικής - Πασχαλινός στολισμός: Ο περιφερειάρχης Αττικής έδωσε την δική του απάντηση

 "Αυτό που θέλαμε και θέλουμε είναι μέσα σε αυτά τα Lockdown και τη στεναχώρια λόγω της πανδημίας, ήταν να δει ο κόσμος μια πασχαλινή ατμόσφαιρα, από τη στιγμή μάλιστα που δεν θα φύγει για τα χωριά του. Δεν θα μπορούμε να έχουμε σούβλες, όπως είχαμε και στο Μαρούσι. Θέλαμε να δημιουργήσουμε μια πασχαλινή ατμόσφαιρα, δεν ξέρω αν το πετύχαμε. Οι επικρίσεις μου προκάλεσαν χαμόγελο. Αλλά είχα και θετικά σχόλια, πιστέψτε με. Αφού έκαναν κάποιους να γελάσουν και να το σχολιάσουν, πετύχαμε τον στόχο μας, είναι και αυτό θετικό. Ο στολισμός είναι στο Καλλιμάρμαρο, στην Κηφισίας και στην Πανόρμου" τόνισε ο Γιώργος Πατούλης. 

 Χαμός έχει γίνει στα social media με τον πασχαλινό στολισμό της Αθήνας,που επιμελήθηκε η Περιφέρεια Αττικής. Οι χρήστες του Instagram και του Twitter τις τελευταίες ημέρες ανεβάζουν ασταμάτητα post με τα κουνελάκια και τα παπάκια που βρίσκονται σε κεντρικά σημεία της πόλης με ευχές για το Πάσχα. Φυσικά τα σχόλια κάνουν λόγο για τρομακτικό και κιτς στολισμό, ενώ αρκετοί επιστράτευσαν το χιούμορ τους για τον σχολιασμό. Χαρακτηριστική είναι εικόνα του λαγού με το μαύρο σακάκι και το κόκκινο παπιγιόν, που εύχεται «Καλό Πάσχα», δίπλα στον Δισκοβόλο, στο Καλλιμάρμαρο.

ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ - Αυξημένες κρατικές ενισχύσεις για Δυτική Μακεδονία, Μεγαλόπολη, Αιγαίο και Κρήτη

 

«Μπόνους» στα ποσοστά επιδότησης των επενδύσεων στις λιγνιτικές περιοχές (Δυτική Μακεδονία, Μεγαλόπολη) αλλά και τα νησιά του Αιγαίου και την Κρήτη, εξασφάλισε η κυβέρνηση καθώς οι σχετικές προτάσεις εγκρίθηκαν από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή. Στις περιοχές αυτές θα επιτρέπονται μεγαλύτερα ποσοστά ενίσχυσης σε σχέση με την υπόλοιπη χώρα και θα φθάνουν μέχρι 80%.

• Το νέο πλαίσιο για τις περιφερειακές ενισχύσεις που εγκρίθηκε από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή περιλαμβάνει ειδική διάταξη που επιτρέπει την παροχή πρόσθετων ποσοστών κρατικών ενισχύσεων για τις περιοχές μετάβασης. Οι αυξήσεις αυτές κυμαίνονται από 15-25% έναντι των ποσοστών που ισχύουν σήμερα, με τα νέα ποσοστά να φτάνουν στο 40-60% για τις μεγάλες επιχειρήσεις, 50-70% για τις μεσαίες και 60-80% για τις μικρές επιχειρήσεις.
• Σε ό,τι αφορά τα νησιά, μετά από πολύμηνες συγκροτημένες παρεμβάσεις των ελληνικών αρχών, πετύχαμε επίσης να τα συμπεριλάβουμε στις επιλέξιμες για το Ταμείο Δίκαιης Μετάβασης περιοχές, ώστε και αυτά να επωφεληθούν από τα νέα, αυξημένα ποσοστά ενίσχυσης.
• Το νέο πλαίσιο για τις περιφερειακές ενισχύσεις θα ισχύσει από την αρχή του 2022 μέχρι το τέλος του 2027.

 

Νέα Δημοκρατία, Γραμματεία Στρατηγικού Σχεδιασμού & Επικοινωνίας - stratigikos@nd.gr

ΥΓΕΙΑ - ΜΕΤΡΑ: Η αστυνομία θα περιφρουρεί περισσότερες πλατείες

 

Το φαινόμενο των αυτοσχέδιων πάρτι με συνωστισμό σε πλατείες της Αθήνας απασχολεί την κυβέρνηση, που θέλει να αποσοβήσει τον κίνδυνο διασποράς του κορωνοϊού, αποφεύγοντας παράλληλα πιθανά επεισόδια.

Οι αρχές εκτιμούν πως οποιαδήποτε μαζική αστυνομική παρέμβαση σε τέτοια άτυπα πάρτι, με καταστολή, θα οδηγούσε σε ένταση και σε μεγαλύτερη διασπορά του ιού, με αλυσιδωτές αντιδράσεις από ενδεχόμενες συγκεντρώσεις διαμαρτυρίας σε συνοικίες.

Όπως επισημαίνεται, συχνά, άνθρωποι που συμμετείχαν σε τέτοιες συγκεντρώσεις, φαίνεται πως απλώς μετακινήθηκαν σε άλλες πλατείες, όταν αποκλείστηκε η πλατεία Βαρνάβα στο Παγκράτι. Για αυτόν τον λόγο σχεδιάζεται να γίνουν και άλλες κινήσεις αποκλεισμού, με παρόμοια ανάπτυξη αστυνομικών δυνάμεων από νωρίς.

Ένστολοι της Ομάδας Διαχείρισης και Οριοθέτησης Συναθροίσεων (ΟΔΟΣ) της Ελληνικής Αστυνομίας αναμένεται να περιφρουρήσουν και άλλες πλατείες σύντομα καθώς, όπως φαίνεται, πλατείες όπως η πλατεία Αγίου Γεωργίου στην Κυψέλη συγκεντρώνουν αρκετό κόσμο τα βράδια.

Στην περίπτωση της πλατείας Βαρνάβα, οι αστυνομικοί ξεκινούσαν την περιφρούρηση από το απόγευμα, και αντίστοιχη αναμένεται να είναι η εικόνα και σε άλλα κεντρικά σημεία τις ερχόμενες ημέρες. Παράλληλα, εντείνονται οι προσπάθειες για τον εντοπισμό διοργανωτών όπου αυτού υπάρχουν. Στόχος είναι να αντιμετωπιστούν, στο μέτρο του δυνατού, οι μαζικές συναθροίσεις με DJ, ηχοσυστήματα και άτυπη «περιφρούρηση», όπως μεταφέρουν στη LiFO πηγές με γνώση των τελευταίων αποφάσεων, εξελίξεων και συζητήσεων.

Οι αρχές εκτιμούν πως κάποιοι από τους παριστάμενους «επιδιώκουν επεισόδια» με την αστυνομία. Το Σαββατόβραδο, σημειώθηκε επίθεση σε αστυνομικούς πολύ κοντά στο πάρτι στην Κυψέλη, όταν εκείνοι πήγαν να ερευνήσουν κάποιες φθορές σε κάδους και αυτοκίνητα.

Οι αρχές εκτιμούν πως οποιαδήποτε μαζική διάλυση συνάθροισης θα μπορούσε να οδηγήσει σε χειρότερα επεισόδια, και αυτό είναι ένα σενάριο που οι ιθύνοντες θέλουν να αποφύγουν.

Με τη βελτίωση του καιρού και την πρόοδο του εμβολιασμού, η κυβέρνηση θέλει να αποκλείσει την πιθανότητα επιδείνωσης της επιδημιολογικής εικόνας, λίγο πριν το προγραμματισμένο άνοιγμα της εστίασης και του τουρισμού στα μέσα Μαΐου.

[ΠΗΓΗ]

ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ: Ατελείωτο πάρτι στην Αθήνα εν μέσω lockdown…

 

Η απαγόρευση κυκλοφορίας τα βράδια πάει… περίπατο. Νέοι άνθρωποι σπάνε την απαγόρευση και διοργανώνουν πάρτι στις πλατείες αναζητώντας τρόπους να σπάσουν τους περιορισμούς μετά από 5 μήνες ατελείωτου lockdown…

Βουλιάζουν οι πλατείες από κόσμο καθημερινά και τα βράδια διοργανώνονται πάρτι, ενώ η απαγόρευση κυκλοφορίας, που υποτίθεται ότι ισχύει από τις 9 το βράδυ πάει περίπατο.

Στις πλατείες της Αθήνας και σε πολλά ακόμη σημεία σε περιοχές έξω από το κέντρο, αλλά και σε άλλες πόλεις της Ελλάδας, διοργανώνονται μεγάλα ή μικρότερα πάρτι, με νέους κυρίως, που αναζητούν τρόπο διασκέδασης μετά από πέντε μήνες εγκλεισμού και απαγορεύσεων…

Πλέον στο τραπέζι μπαίνει μια νέα εξίσωση – ανάλογη με αυτή του Πάσχα για το οποίο φαίνεται ότι πάμε με απαγόρευση μετακίνησης από νομό σε νομό.

Το ερώτημα είναι ξεκάθαρο. Είναι καλύτερα να μαζεύονται οι νέοι με αυτό τον τρόπο στις πλατείες, ο ένας πάνω στον άλλον ή να ανοίξει η εστίαση σε εξωτερικούς χώρους και να υπάρξει εκτόνωση και διάχυση του κόσμου σε πολλά σημεία;

Σε κάθε περιπτωση η εικόνα είναι ξεκάθαρη. Οι νέοι αναζητούν τρόπους διαφυγής από την απαγόρευση κυκλοφορίας, από τους περιορισμούς και το ατελείωτο lockdown. 

Και το σκηνικό είναι ένα. Νέοι άνθρωποι βγαίνουν τα βράδια στις πλατείες για να διασκεδάσουν.

Για άλλη μία βραδιά χτες, Σάββατο, νύχτα κατεγράφησαν απίστευτες εικόνες συνωστισμού στις κεντρικές πλατείες της Αθήνας, όπου νεαρά κυρίως άτομα συγκεντρώθηκαν γύρω από καταστήματα που πωλούν take away ποτά, κοκτέιλ και καφέδες, δίνοντας την εικόνα μίας πόλης που βρίσκεται σε ένα τεράστιο πάρτι.

Στην πλατεία Αγίου Γεωργίου στην Κυψέλη στήθηκε μεγάλο υπαίθριο πάρτι μετά μουσικής, ενώ ανάλογη ήταν η εικόνα σε πολλά σημεία ακόμη…https://player.glomex.com/integration/1/iframe-player.html?integrationId=40599z13k7203jqd&playlistId=v-caqjb0xghfmp-se

πηγη